ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΤΗΝ DASEINSANALYSIS

ΕΝΑΡΞΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ DASEINSANALYSISM/span>

2017-2018

Αγαπητοί συνάδελφοι
Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα της εταιρείας μας θα ξεκινήσει και φέτος την τρίτη Πέμπτη του Σεπτεμβρίου (21 Σεπτεμβρίου 2017) και θα διεξάγεται κάθε Πέμπτη (20.30-22.30) .
Διδάσκων-εισηγητής θα είναι ο Θανάσης Γεωργάς
Για την πρώτη περίοδο του εκπαιδευτικού προγράμματος, το σεμινάριο θα εστιάσει σε δυο θέματα:

• α) Η περαιτέρω ανάπτυξη της οντολογικής διάστασης της Daseinsanalysis.
• β) Η μελέτη της φαινομενολογικής ματιάς, μέσα από κείμενα μεταφρασμένα και επιμελημένα από τον Παύλο Κόντο.

Η οντολογική διάσταση και η μέθοδος της ερμηνευτικής φαινομενολογίας βρίσκεται στην καρδιά της Daseinsanalysis και της προσδίδουν τον ιδιαίτερο χαρακτήρα της. Στο σεμινάριο θα επιχειρήσουμε να δείξουμε τη σημασία τους στην κλινική-ψυχοθεραπευτική πράξη, μέσα από συνεχείς αναφορές σε ψυχοθεραπευτικά περιστατικά και στιγμιότυπα.

-------------------------------------------------------

Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα περιλαμβάνει:

• Τα σεμινάρια θεωρητικής εκπαίδευσης στην Daseinsanalysis
• Παρουσίαση-συζήτηση κλινικού περιστατικού
• Φιλοσοφικό σεμινάριο/Τρεις εταιρείες

Τα σεμινάρια θα συνεχίσουν να κινούνται στη βάση των τριών αξόνων της εκπαίδευσης:

• α) Βασικές έννοιες της Daseinsanalysis
• β) Πως καταλαβαίνει η Daseinsanalysis την «ψυχοπαθολογία»
• γ) Πως καταλαβαίνει την ψυχοθεραπεία.

Τα σεμινάρια απευθύνονται αποκλειστικά στα μέλη της εταιρείας και μόνο μετά από προ-συνεννόηση μπορεί να παρακολουθήσει ένα μέρος τους κάποιος εξωτερικός παρατηρητής.

Για περισσότερες πληροφορίες στο mail της εταιρείας ή στο τηλ: 210-9965494

----------------------------------------------

Η Daseinsanalysis δεν είναι μια απλή θεραπευτική κατεύθυνση, είναι κάτι πολύ περισσότερο:
Όπως υπογραμμίζει ο Heidegger, πρόκειται για μεταμόρφωση της ύπαρξης και στάση ζωής. Αφορά τον διαρκή εμπλουτισμό της προσωπικής και επαγγελματικής μας ζωής.

Όπως λέει ο Heidegger στα Zollikon Seminars:
«…Γι’ αυτό που πρόκειται τώρα να συζητήσουμε, πρέπει η επιστήμη να τεθεί εντελώς κατά μέρος, […] θα έπρεπε τότε να τεθεί το ερώτημα: Πως πρέπει να κινηθούμε; Πρέπει να μάθουμε έναν νέο τρόπο στοχασμού…» […] Η δυσκολία ωστόσο έγκειται στο ίδιο το πράγμα. Το ζήτημα είναι να διακρίνουμε με το βλέμμα μας το Είναι. Το Είναι έχει βέβαια και αυτό φωτισθεί, δεν τυγχάνει όμως ιδιαίτερης προσοχής ή στοχασμού. Καθ’ όσον το Είναι δεν είναι ον, η διάκριση του όντος από το Είναι είναι η πλέον θεμελιώδης και δυσχερής. […] Το Είναι απαιτεί την δική του ιδιαίτερη κατάδειξη. […] Το μόνο που βοηθά για να διακρίνει κανείς το Είναι με το βλέμμα του είναι μια ιδιαίτερη ετοιμότητα πρόσληψης. Τούτο συνεπάγεται μεταμόρφωση της ανθρώπινης ύπαρξης. Θα κάνουμε σήμερα μια νέα απόπειρα να επιτύχουμε την διάκριση του Είναι και του όντος…»[Z.S. σελ. 79, 94]

ΔΕΙΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ